حكم أكل واستهلاك الأطعمة المشتبه في كونها حرام في الإسلام ؟

حكم أكل واستهلاك الأطعمة المشتبه في كونها حرام في الإسلام ؟

حكم أكل الأطعمة المشتبه في كونها حرام في الإسلام

  • يحرم إذا ثبتت قرائن قوية على اختلاطها بما يحرم مثل لحم الخنزير والدم ، وتذبح الدواب بغير ذبح.
  • إذا شك الإنسان في مجرد شبهة دون دليل قاطع على تحريمه مثل لحم الخنزير ، فالأولى تركه حفاظا على الدين.
  • لا يستحب الإفراط في الشك في الطعام بغير دليل ؛ لأن الأصل في الطعام إباحة ، والله أعلم.

لا يجوز تناول الطعام إذا كان المحظور مشتبهاً فيه ، وقريبًا من المنع ، وإذا كان الشخص على يقين من أن الطعام ممنوع ، وليس بسبب الهواجس فقط ، مثل التأكد من احتواء الطعام على لحم بقري. أو غيره من الممنوعات ، فعليك التوقف عن تناولها وتجنبها.

ومن الأمور التي يجب معرفتها عن مبادئ تحريم الطعام أن الأصل هو الجواز وليس العكس ، ولا حرج في تناول الطعام إلا إذا كان هناك بيان واضح قاطع بأن هذه الأطعمة ممنوعة أو مختلطة. مع المحظور كان لدى الشخص شك قوي في أن الأطعمة ممنوعة ومشبوهة ، ورجح أن يعتقد متى يكون من الأفضل تجنب تناول هذه الأطعمة حفاظا على الدين.

لا يقتصر تناول الأطعمة المشبوهة على الأطعمة التي يشك الشخص في خلطها بنوع من الأطعمة المحظورة فحسب ، بل ينطبق أيضًا على تناول الأطعمة الحلال والابتعاد عن الأطعمة المحظورة.

وبينما أعلن الأئمة أن من أكل وجبته كلها غير مشروعة وظالمة وأكل أموال الناس بشكل غير مشروع ، فإنه يحرم الأكل منه حتى يأكل ما لا يحبه ولا يحرم.

اختلف الفقهاء في مبدأ أكل طعام من حرم ماله ، وهناك أقوال كثيرة ، ولن نذكرها في هذا الوقت. أكل من حرام أكله شيء كريه ، فنسأل الله تعالى أن يلهمنا دائما ، ويساعدنا على الابتعاد عن المحرمات ، والسعي للخير (أيها الرسل ، كلوا من الخيرات وفعلوا الحسنات). [المؤمنون: 51]. [2] [3]

هل حكم استهلاك الغذاء مشتبه به محظور؟

والأطعمة المحرمة: دم وجيف ولحم خنزير ونحوه ، فإذا سقط في الماء ولم يبق منه جاز ؛ لأن الأصل في الطعام أنه يحل على ما توصل إليه الفقهاء. . في الدين ، ولا يجوز رمي الطعام ولا يجوز إلا للشك.

يرى ابن القيم أن الله عز وجل ينقل السيئ من الخير والصالح من السيئ ، إذا لم يكن هناك دليل واضح على تحريمه مثل لحم الخنزير.

أي: إذا شك الإنسان ببساطة في حرام الطعام ، فلا يستطيع أن يحرم نفسه منه ، لأن أصل الطعام حلال ، وهذا نستنتج من حادثة استاذنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه. معه ، مع الرعايا ، بين عمر رضي الله عنه ، بقطيعه ، مشروعية بعض الطعام الذي كان عند الكفار ، ويسمح لهم بالأكل والأكل ، بما في ذلك الجبن ، وتضحيات بعض الطوائف. وصف الجبن لعمر رضي الله عنه لما هاجمه المسلمون من المجوس فأكلوا ولم يسألوا.

على سبيل المثال ، في البلدان الأجنبية ، من الأفضل أن يتأكد الشخص من أن الطعام الذي كتب عليه حلال وآمن ويأكل ويثق بالله. [1] [4]

الأطعمة المحرمة في الإسلام

و الأطعمة المحرمة في الإسلام والتي يوجد طرق لفعلها هي الأطعمة التي ورد تحريمها في القرآن الكريم.

  • قال تعالى: ولعبة البحر وطعامها تحلان لكم ولعربة ، وطرائد الصحراء محرمة عليكم. [المائدة:96]
  • قال: الميت ، الدم ، لحم العلكة ، شعب الله ، اللثة ، صلاح الله ، صلاح الله ، القيل والقال ، الرجل العجوز ، الرجل العجوز ، الرجل العجوز ، الواحد. من هو الذي هو الذي ليس هو. [المائدة:3] [6]
  • قال تعالى: ((يا أيها الذين آمنوا ولكن المسكرات والمساعدات والسحر والسهام مكروه من السيئات)).

ومن السنة الأطعمة المحرمة

  • قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “كل المسكرات خمور ، والخمر كله حرام”.

وافق الأئمة

  • يحظر أكل لحم الخنزير من أي نوع.
  • يحرم أكل الدم لأنه نجس.
  • تحريم الخمر وكل ما هو مسكر

أمثلة على الشبهات المحظورة

الأطعمة المشتبه في حظرها من ثلاثة أنواع

  • المركز الأول: ما يتيقن الإنسان من قداسته ، وهو محرم قطعا
  • المستوى الثاني: وهو ما يتأكد الإنسان من جوازه ، وهو جائز قطعاً
  • المستوى الثالث: وهو ما يرجح حراماً ومباحاً ، وهنا الأفضل الابتعاد عنه ، لكن لا يحرم.

وأصل الغذاء الطهارة ، وأصل الحيوان والأرض الطهارة ما لم يثبت خلاف ذلك. والاستثناء من ذلك لحم الخنزير طبعا ، ولا أحد يجادل في ذلك ، لكن اختلف بعض العلماء في لحم الكلاب. .

وعلاوة على ذلك ، لا تؤكل لحوم الحيوانات إلا إذا كانت بذبح شرعي ، وهي طريقة الذبح الإسلامية التي تنظر إلى أكل الحيوانات كالغنم والبقر والإبل.

أصل الدم نجاسته ، وأصل الميتة نجاستها ، فلا يشترط أكل الذبيحة ؛ لأنه إذا مات الحيوان يحتفظ بالدم في عروقه ويتعفن ، وبالتالي إذا أكله الإنسان. يمكن أن يصيبه ضرر بالصحة وهذا برحمة الله تعالى علينا لم يحرم شيئا إلا في مصلحتنا.

أصل كل ما يضر بصحة الإنسان النهي ، مثل أكل النباتات السامة ، أو الأطعمة المضرة بالصحة ، والتي يمكن أن تلحق أضرارا جسيمة بالصحة ، مثل الأسماك السامة أو العقارب أو الأفاعي السامة ، لأن الله فعل ذلك. . لا تقبل أن يلقي المؤمن يديه حتى الموت

للاشتباه في الطعام عدة فصول لا يمكننا أن نطورها كلها

  • الاشتباه في وجود لحم خنزير في اللحم
  • الاشتباه في طريقة ذبح الحيوانات بطريقة غير إسلامية مثل خنق الحيوانات
  • الاشتباه في قتل الحيوانات
  • الاشتباه بأكل لحوم حيوانات قتلت بالصعق الكهربائي ، أو بسلاح ناري ، أو من حيوان مخنوق ، أو من حيوان قتل بالتخدير. [5]
26 مشاهدة

التعليقات

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.